কুরআনের মতে পৃথিবী কি সমতল? না গোলাকার?

খুবই সিরিয়াস একটি ব্যাপার নিয়ে আলোচনা হচ্ছে। ঠিক আলোচনা নয়, আদতে হাসাহাসি হচ্ছে।
যারা হাসাহাসি করছে তাদের সবাই খুবই স্মার্ট। শুধু স্মার্ট নয়, ওভার স্মার্ট বলা যায়।

কুরআনে বিজ্ঞান- কাকতালীয় না বাস্তবতা?

দেবাশীষ বললো, – ‘ধর্মগ্রন্থগুলোর মধ্যে বিজ্ঞান খোঁজা আর আমাজন জঙ্গলের রেড ইন্ডিয়ানদের মধ্যে সভ্যতা খোঁজা একই ব্যাপার। দুইটাই হাস্যকর। হা হা হা হা।’

কুরআন কি মুহাম্মদ সাঃ এর বানিয়ে লেখা কোন গ্রন্থ?

বিরাট আলিশান একটি বাড়ি। মোঘল আমলের সম্রাটেরা যেরকম বাড়ি বানাতো, অনেকটাই সেরকম। বাড়ির সামনে দৃষ্টিনন্দন একটি ফুলের বাগান। ফুলের বাগানের মাঝে ছোট ছোট কৃত্রিম ঝর্ণা আছে। এই বাড়ির মালিকের রুচিবোধের প্রশংসা করতেই হয়। ঝঞ্চাট ঢাকা শহরের মধ্যে এটি যেন এক টুকরো স্বর্গখন্ড।

মুসলমানদের কোরবানি ঈদ এবং একজন আরজ আলি মাতব্বরের অযাচিত মাতবরি!

পদ্মার বুক চিরে আমাদের লঞ্চ চলছে।
দু’পাশ থেকে শুনতে পাচ্ছি পানির ছলাৎ ছলাৎ শব্দ।সাধারণত, লঞ্চগুলোর মাথার উপর বিশাল সাইজের একটি ছাউনি থাকে।কিন্তু আমাদের লঞ্চটির উপরিভাগ খালি। কোন ছাউনি নেই।

আকাশটা একদম উদোম। উপরে তারা-নক্ষত্র ভর্তি সুবিশাল আকাশ, নিচে আছে স্রোতস্বিনী পদ্মা।
চাঁদের প্রতিফলিত আলোতে নদীর পানি ঝিকমিক ঝিকমিক করছে। সে এক অদ্ভুত সুন্দর দৃশ্য!

তাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দেন।সত্যিই কি তাই?

বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রীয় লাইব্রেরীতে বসে বই পড়ছিলাম।

সাজিদ পড়ছিলো এ্যান্থনি মাসকারেনহাস এর বই- ‘The Legacy Of Blood’।

বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের উপর বিদেশি সাংবাদিকের লেখা বই। সাজিদের অনেকদিনের ইচ্ছে, বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের উপর সে একটা ডকুমেন্টারি তৈরি করবে।তাই মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে যতো বই আছে, সব খুঁটিয়ে খুঁটিয়ে পড়ছে সে।

কুরআন কি বলে- সূর্য পানির নিচে ডুবে যায়?

সাজিদের খুব মন খারাপ।আমি রুমে ঢুকে দেখলাম সে তার খাটের উপর শক্তমুখ করে বসে আছে।
আমি বললাম,- ‘ক্লাশ থেকে কবে এলি?’
সে কোন উত্তর দিলো না। আমি কাঁধ থেকে সাড়ে দশ কেজি ওজনের ব্যাগটি নামিয়ে রাখলাম টেবিলের উপর। তার দিকে ফিরে বললাম,- ‘কি হয়েছে রে? মুখের অবস্থা তো নেপচুনের উপগ্রহ ট্রাইটনের মতো করে রেখেছিস।’

স্রষ্টা ভালো কাজের বেলায় প্রশংসা নেন, খারাপ কাজের দায় কেনো নেন না?

ক্লাশে নতুন একজন স্যার এসেছেন।নাম- মফিজুর রহমান।

হ্যাংলা-পাতলা গড়ন।বাতাস আসলেই যেনো ঢলে পড়বে মতন অবস্থা শরীরের।ভদ্রলোকের চেহারার চেয়ে চোখ দুটি অস্বাভাবিক রকম বড়।দেখলেই মনে হয় যেন বড় বড় সাইজের দুটি জলপাই, কেউ খোদাই করে বসিয়ে দিয়েছে।

ভদ্রলোক খুবই ভালো মানুষ।উনার সমস্যা একটিই- ক্লাসে উনি যতোটা না বায়োলজি পড়ান, তারচেয়ে বেশি দর্শন চর্চা করেন।ধর্ম কোথা থেকে আসলো, ঠিক কবে থেকে মানুষ ধার্মিক হওয়া শুরু করলো, ‘ধর্ম আদতে কি’ আর, ‘কি নয়’ তার গল্প করেন।
–
আজকে উনার চতুর্থ ক্লাশ। পড়াবেন Analytical techniques & bio-informatics।

আল্লাহ কি এমনকিছু বানাতে পারবে, যেটা আল্লাহ তুলতে পারবে না?

ছুটির দিনে সারাদিন রুমে বসে থাকা ছাড়া আমার আর কোন কাজ থাকেনা।সপ্তাহের এই দিনটি অন্য সবার কাছে ঈদের মতো মনে হলেও, আমার কাছে এই দিনটি খুবই বিরক্তিকর।ক্লাশ,ক্যাম্পাস,আড্ডা এসব স্তিমিত হয়ে যায়।

এই দিনটি আমি রুমে শুয়ে-বসে-ঘুমিয়ে কাটিয়ে দিলেও, সাজিদ এই দিনের পুরোটা সময় লাইব্রেরিতে কাটিয়ে দেয়। লাইব্রেরিতে ঘুরে ঘুরে নানান বিষয়ের উপর বই নিয়ে আসে।

স্রষ্টাকে কে সৃষ্টি করলো? (হুমায়ুন আজাদের সাথে কথোপকথন!)

ল্যাম্পপোষ্টের অস্পষ্ট আলোয় একজন বয়স্ক লোকের ছায়ামূর্তি আমাদের দৃষ্টিগোচর হলো।গায়ে মোটা একটি শাল জড়ানো। পৌষের শীত। লোকটা হালকা কাঁপছেও।
–
আমরা খুলনা থেকে ফিরছিলাম। আমি আর সাজিদ।

ষ্টেশান মাষ্টারের রুমের পাশের একটি বেঞ্চিতে লোকটা আঁটসাঁট হয়ে বসে আছে।

নাস্তিক কখনো আস্তিক হয় কি?

Antony Flew সম্পর্কে আমরা অনেকেই জানি না। ভদ্রলোক ব্রিটিশ ফিলোসপার।অক্সফোর্ডে শিক্ষকতা করেছেন দীর্ঘ সময় ধরে।
জীবনের দুই তৃতীয়াংশ সময় উনি ব্যয় করেছেন নাস্তিকতার প্রচার আর প্রসারে। উনি ছিলেন কট্টর নাস্তিক। স্রষ্টার অনস্তিত্ব প্রমানে উনি যা কাজ করেছেন, তা এই শতাব্দীতে খুব কম দার্শনিকই করেছেন বলা যায়। উনাকে বলা হতো নাস্তিকদের ‘Spritual Leader’…

‘শূন্য থেকে মহাবিশ্ব (?)’

সাজিদের কাছে একটি মেইল এসেছে সকালবেলা। মেইলটি পাঠিয়েছে তার নাস্তিক বন্ধু বিপ্লব ধর। বিপ্লব দা’কে আমিও চিনি। সদা হাস্য এই লোকটার সাথে মাঝে মাঝেই টি.এস.সিতে দেখা হতো।দেখা হলেই উনি একটি হাসি দিয়ে জিজ্ঞেস করতেন,- ‘তুই কি এখনো রাতের বেলা ভূত দেখিস?’

বিপ্লব দা মনে হয় হাসিটি প্রস্তুত করেই রাখতো।দেখা হওয়া মাত্রই প্রদর্শন। বিপ্লব দা’কে চিনতাম সাজিদের মাধ্যমে। সাজিদ আর বিপ্লব দা একই ডিপার্টমেণ্টের। বিপ্লব দা সাজিদের চেয়ে দু ব্যাচ সিনিয়র।

সাজিদ বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে যে প্রথমে নাস্তিক হয়ে গিয়েছিলো, তার পুরো ক্রেডিটটাই বিপ্লব দা’র। বিপ্লব দা তাকে বিভিন্ন নাস্তিক, এ্যাগনোষ্টিকদের বই-টই পড়িয়ে নাস্তিক বানিয়ে ফেলেছিলো। সাজিদ এখন আর নাস্তিক নেই।

অবিশ্বাসীর ‘বিশ্বাস’ (!): Seeing is believing!

(সবাইকে এই গুরুত্বপূর্ণ ও চমকপ্রদ লেখাটি পড়ার আহ্বান জানাচ্ছি)

আমি রুমে ঢুকেই দেখি সাজিদ কম্পিউটারের সামনে উবুঁ হয়ে বসে আছে।খটাখট কি যেন টাইপ করছে হয়তো। আমি জগ থেকে পানি ঢালতে লাগলাম। প্রচন্ড রকম তৃষ্ণার্ত।তৃষ্ণায় বুক ফেটে যাবার জোগাড়। সাজিদ কম্পিউটার থেকে দৃষ্টি সরিয়ে আমার দিকে তাকিয়ে বললো,- ‘কি রে, কিছু হইলো?’

তাকদির বনাম স্বাধীন ইচ্ছা- স্রষ্টা কি এখানে বিতর্কিত?

সাজিদের ব্যাগে ইয়া মোটা একটি ডায়েরি থাকে সবসময়।

ডায়েরিটা প্রাগৈতিহাসিক আমলের কোন নিদর্শনের মতো। জায়গায় জায়গায় ছেঁড়া।ছেঁড়া জায়গার কোনটাতে সূতো দিয়ে সেলাই করা, কোন জায়গায় আঁটা দিয়ে প্রলেপ লাগানো, কোন জায়গায় ট্যাপ করা।

এই ডায়েরিতে সে তার জীবনের নানা উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলো লিখে রাখে।এই ডায়েরির মাঝামাঝি কোন এক জায়গায় সাজিদ আমার সাথে প্রথম সাক্ষাতের ঘটনাটিও লিখে রেখেছে।তার সাথে আমার প্রথম দেখা হয় টি.এস.সি তে।

কুর’আনের একটি সাম্প্রদায়িক আয়াত, এবং…

সেদিন শাহবাগ মোড়ে বসে আড্ডা দিচ্ছিলাম।আমি, সাজিদ, রূপম, মিলু, তারেক, শাহরিয়ার আর মিশকাত।
প্রথমেই বলে রাখি, আমাদের মধ্যে সাজিদ হলো এক্স-এথেইষ্ট।আগে নাস্তিক ছিলো, এখন আস্তিক। রূপম আর শাহরিয়ার এখনো নাস্তিক।মার্কস-ই হলো তাদের ধ্যান-জ্ঞান। মিলু এগনোষ্টিক। স্রষ্টা কি সত্যিই আছে, নাকি আদৌ নাই- সেই ব্যাপারে কোন সমাধানে মিলু এখনো আসতে পারে নি। তারেক, মিশকাত আর আমি, আমরা মোটামুটি কোনদিকে যাইনি এখনো।